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人，屬動物界脊索動物門哺乳綱靈長目人科。
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哲學領域中，將認知分為歸納和演譯，前者認為透過許許多多的人，
去明白何謂 人， 並在往後依照歸納出來的通則去判定何謂 人；
後者則認為先理解人的特性與形象，去理解何謂  人。
人的行為模式，或許真的能寫成某種形式的函數關係，
這函數不受種族、國別、時代影響，
外像或許改變，但實質的解卻是一致的。

最近啃的書，看的電影，和朋友話題的內容，
似乎都剛好和人的本質這個主題相關(當然，或許是我聽者有意)，
情況是，不管怎麼的物換星移，怎麼的進化演變，
人性的本質，如同一個設定好的模組，
不斷的重覆著同樣結果的事件，
按照同樣的路徑迴轉...

這幾天有個朋友提起困擾已久的感情問題，
說某個知曉命理的大師，
形容人生命不斷重複的迴圈，
每次的起頭，以不同變換的形式出現，
抽絲剝繭後，軌跡其實是一致的，
換句話說，人的行為模式是固定的，
其實可以自過去的紀錄得知未來的路逕為何。
除非，自覺，跳開，或許有換到另一個迴圈的機會。
這讓我想到曾有另依個朋友形容自己的人生，
好像是個螺絲，以為自己在往前進，
到頭來才發現，自己始終以螺旋的方式繞圈圈，並未脫離螺絲的中心點。

最近看的兩本書，似乎加深我這樣的概念。
Robert Harris著作 "最高權力-西賽羅之路"(Imperium)

說的是西元前70~80年的羅馬，
政治和權力的戲碼竟和兩千多年後的今天無太大差異，
不論是取得權力的方法，派系之間的合縱連橫，
或者實現野心的手段，
相隔兩千年，不同的地域，
事件的發展卻是如此的熟悉。
西賽羅苦練演說技術，拉攏勢力與群眾，
藉以抗衡貴族與權貴，取得元老院的一席；
替貧民奮力抗辯，為他人發聲，
說穿了還是評估利害得失後的選擇。
這本書把羅馬時代的生活敘述的栩栩如生，
只可惜翻譯的功力稍嫌不足，幸好原作者的故事張力足夠，
總結還算一本可看的小說。

Peter n. Martin 和 Bruno Hollnagel合著 "歷史上的投機事業"，


一樣是本翻譯品質待改善的德文作品，
一樣的，幸好作者挑選的題材還頂有趣的，
彌補了翻譯的瑕疵。
自埃及以物易物、羅馬時代貨幣交易、航海世紀時公司雨後春筍般設立，
文藝復興時期的交易所、工業革命與股市盛行，
一直到近一百年的歷史，華爾街，倫敦，維也納，霸菱銀行，日本，東南亞，
都是這本書論述的篇章之一。
金錢遊戲的操作確實能歸結出一定的模式：
累積資本，成為政府機構的債權人後
(最近的電影 黑暗金控  就是在敘述類似的概念，我覺得不太好看啦...)，
進一步壟斷與獨占事業與所有權，享有驚人的財富與權勢，
包括中古世紀的胡葛(Fugger)家族因哈布斯堡(Habsburger)王室而盛，
18世紀在歐洲家喻戶曉的羅斯契爾(Rothschilds)家族等等，
具繁不及備載...
而股市大崩盤的規律性也不難觀察：
市場不斷放出利多，炒出一片榮景，樂觀的氣氛讓投資人一昧追高，
直到夢想泡沫，投資客自迷醉中驚醒。
(現在媒體對中國開放的過度樂觀，吾人認為就是在吹泡泡...)
從東印度公司東方夢、荷蘭鬱金香炒作、英美鐵路概念股的飆漲，
到近期索羅斯炒匯，網路新經濟的幻滅，甚至最近的全球性金融危機，
即使不斷重蹈覆轍，人類終究不會因此自歷史學到教訓的吧...
附帶一提，這本書對歷史上的大事件，用比較實際的一面敘述前因後果，
有別於過去以理想、道德對事件下註解的方式，
總之，不管要革命，要戰爭，要榮華富貴，要權勢，要追求夢想，
都需要三個要素：資金，很多資金，很多很多的資金。

這跟我的人生，跟妳/你的人生都一樣，
不管要吃飯，要成家立業，要實現夢想，都需要資金，很多資金，很多很多的資金。